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图片 卦象自身包含时空，初爻为一个时空阶段的肇始，上爻为一个时空阶段的斥逐，卦象所包含的时空是指事物从着手至斥逐某一个时空阶段的信息。 四纲（即年月日时，后文都称之为四纲）代表了当下时空的坐标点，对卦象及爻位而言则代表当下时空里事物的情状。 事物发展的轨迹并非一成不变，存在多种变化的可能性。卦象所代表着手至斥逐的时辰段内自身就也曾包含了事物的发展趋势，变卦则代表了该时空阶段内事物主要的变化。四纲算作当下时空的坐标点，因为其代表了事物当下的情状，是以咱们就不错通过事物当下情状从而影响并改造事物的发展成果，不错说四纲是改造事物畅通划定的拐点。正所谓昨天确立今天，今天确立将来。 1314酒色干支历来源虽古，可是熟谙的干支历法却晚于纳甲筮法。早期的纳甲筮法与今天纳甲法在占筮步伐上大为不同，这是因为术数的发展也在不休的完善跨越。卦象纳甲与干支历的融合，使纳甲法前进了一大步。但咱们必须要昭彰卦象和四纲实验上是两套系统（卦象自身是一套系统，年月日时四纲是另外一套系统），只不外历程术数的发展交融在通盘使用。 卦爻中发动之爻表面上一定会应验，但年月日时对卦爻的生克制化则不一定应验，因为标记日月的年月日时高悬其上，代表外部环境对咱们的制约，咱们需要从中寻找故意的要素进走运筹，以达到趋吉避凶的缱绻。 四纲运筹 纳甲法占筮需要融合干支历，而干支自身又具有五行属性，故占卜时当下的四纲与本卦卦宫相互作用也不错产生六亲推敲（四纲以地支五行径主），而四纲所代表的六亲推敲，等于咱们趋吉避凶需要运筹的气口。卦象与四纲有内容性的永别。卦象代表该事件发生的势必性，四纲则代表顽固或者促成该事件的可能要素。 最终是否概况趋吉避凶，还得看天时是否有契机。卦象重时，趋吉避凶更剖析时机，也并非总计的事情都不错进行趋避。当可趋避时，四纲所代表的六亲类神与我多情（四纲与卦中的类神相生合，或者冲克忌神）；时当不能趋避，四纲所代表的的六亲类神与我冷凌弃。 如四纲有气口，与我多情，仅仅代表咱们有契机去改造成果，并非一定就能改造。即使四纲与我多情，如若咱们东谈主事上不去作念尽力，依然无法改造成果。唯有当四纲与我多情，咱们于东谈主事又尽力，去寻找气口，才有改造福祸的可能。正所谓天赐食与鸟，而不投食于巢。 如卦内官鬼爻发动来克我，意味着将来会有长短、讼事之类的事。如斯时年月日时四纲中有子孙的类神概况克制官鬼爻，或者四纲中有类象能与卦中发动的官鬼爻谄媚，则四纲中的类神不错匡助咱们措置艰苦。如卦中此爻发动来生我，被四纲中的年月日时所冲克，标记着天然有吉事，但上天对我不惬意，则需要咱们反身修省，这么才气退让被四纲所代表的类神龙套将来之吉。 如若咱们毋庸年月日时四纲所代表的类神去运筹，则卦爻发动所代表的象义一定会应验。事物的发展不休在变化，其福祸成果跟着东谈主事的收受也会发生改造。能否改造最终的成果，也需要看天意，天窘态假象而言之，年月日时所代表的象义等于上天对咱们的魄力。故年月日时是东谈主们进行趋吉避凶的气口，无意亦然上天警示咱们的兆几，正所谓天无绝东谈主之路是也。 谄媚，自身有助力，协力之意。四纲与卦爻谄媚，则标记四纲所代表类神之东谈主对我有合作之意。 如卦中生扶卦主之爻发动与四纲谄媚，则代表其事、其东谈主被别东谈主把合手磨叽，四纲中六亲类象与卦爻谄媚，则该六亲等于遏抑之东谈主，而应期往往亦然应验谄媚冲开之日。 如卦中克害卦主之爻发动与四纲谄媚，四纲六亲何神与卦爻谄媚，乞助该类神代表之东谈主匡助，则可趋吉避凶。如不乞助，则卦中克害之爻连接生克，丧事相通也会发生。 四纲不错生克卦爻，生卦爻时为上东谈主合作，克卦爻时为上东谈主破坏。四纲生克卦爻，卦爻会受伤，力量会减轻。可是卦爻生克四纲，四纲力量不会延缓，这是以下犯上，自身取灾。 如若四纲的干支与卦中的干支都备疏通，也相通如斯。这是因为干支类神天然疏通，可是由于位置不同，其所代表的东谈主物事也有所不同。 年月日时四纲所包含的象意： 年：父母国腿脚 局长 皇帝 朝廷 货色 家数 病源春生色初命千 月：昆仲省腰腹 处长 试官 辅相 财帛 谈路 病情 夏长形始性百 日：配偶市 胸背 组长 笔墨 己身 自身 己形体气秋收气中体十 时：晚辈县头面 员工 金榜 禄所 东谈主利 贵东谈主 医药 冬 藏味末气零 四纲的象义还可推行许多顶级伦理片，但这些取象的根柢原则为：从小到大。即积时成日，积日成月，积月成年。年月日时四纲是纪录时辰的历法用具，而概况代表时辰变化的又为日、月，四纲犹如日月高悬其上，是以实验愚弄之中四纲的取象都是尊贵有地位之东谈主。
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